HARI INI DAFTAR ESOK JUGA KAMI AQIQAH

Aqiqah ialah “penyembelihan haiwan tertentu untuk kepentingan anak di samping mencukur atau memotong rambutnya dan diberi nama untuk anak itu. “ Erti kata lain Aqiqah ini sebagai tanda kita bersyukur atas kurniaan cahaya mata yang telah diberikan oleh Allah kepada kita. “ Sesiapa yang dikurniakan anak dan ingin melakukan ibadat untuknya, maka lakukanlah ibadah aqiqah bagi anak lelakidua ekor kambing dan bagi anak perempuan pula seekor kambing.”

Hukum Aqiqah adalah sunat muakkad ( sunat yang sangat digalakkan ) bagi yang berkemampuan. Meninggalkan aqiqah tanpa keuzuran adalah makruh. Sangatlah rugi bagi yang dah mampu tapi tidak mengutamakan Aqiqah sebab akan terlepas dari banyak kelebihan yang diberikan Allah kepada yang melaksanakan Aqiqah. ” Bersama-sama kelahiran bayi ada aqiqahnya. Oleh itu tumpahkanlah darah aqiqah bagi pihaknya dan buangkanlah kekotoran dan najis daripadanya.” Riwayat Al Bukhari (2839)

Dalam menentukan waktu yang terbaik untuk seseorang itu melaksanakan aqiqah, kita perhatikan pandangan Imam Ahmad ibn Hanbal yang menyatakan bahawa penyembelihan aqiqah dilaksanakan pada hari ketujuh, jika tidak dapat maka pada hari keempat belas, jika tidak dapat juga maka lakukanlah pada hari kedua puluh satu. Adapun jika pada hari-hari tersebut tidak dapat dilaksanakan kerana tidak berkemampuan, maka penyembelihan boleh dilakukan pada hari-hari lain yang memungkinkannya melaksanakan aqiqah tersebut. Rasulullah S.A.W bersabda; “ Seorang anak terikat dengan aqiqahnya yang disembelih pada hari ketujuh, dan dicukur serta diberi nama.” Hadis riwayat Ahmad & Tirmidzi.

Aqiqah merupakan suatu bentuk ibadah apabila seseorang itu dikurniakan anak oleh Allah S.W.T. Maka ia dituntut ke atas setiap ibu bapa yang dikurniakan anak sebagai tanda kesyukuran kepada Allah S.W.T. Dalam sebuah hadis Rasulullah S.A.W. bersabda: “Sesungguhnya Rasulullah S.A.W menuntut untuk dinamakan anak (yang baru lahir) pada hari ketujuh, dicukur rambutnya dan diaqiqahkannya.” Hadis Riwayat Tirmidzi.

Aqiqah dituntut perlaksanaannya sekali seumur hidup, manakala ibadah qurban disunatkan perlaksanaannya setiap tahun iaitu pada Hari Raya Haji. Daging sembelihan aqiqah sunat diagihkan setelah dimasak, adapun daging sembelihan korban pula sunat diagihkan dalam keadaan mentah. Tidak digalak mematahkan tulang haiwan sembelihan aqiqah, sebaliknya haiwan sembelihan korban tidak dilarang. Sunat menghadiahkan kaki kanan haiwan sembelihan aqiqah kepada bidan yang menyambut kelahiran, berbeza dengan korban tidak disunatkan demikian.

Iya dong, masak dibagikan gratis. kan buatnya susah, butuh perjuangan waktu, tenaga, pikiran, pulsa, listrik, makan, minum, dll

Perlaksanaan ibadah aqiqah dianjurkan untuk anak lelaki dan juga anak perempuan, sebagaimana hadis Rasulullah S.A.W. yang bermaksud; “Anak lelaki diaqiqahkan dengan dua ekor kambing dan anak perempuan diaqiqahkan dengan seekor kambing.” Hadis riwayat Ahmad & Tirmidzi. Dalam sebuah hadis lain Rasulullah bersabda; “Rasulullah S.A.W telah memerintahkan kepada kami untuk mengaqiqahkan anak lelaki dengan dua ekor kambing dan anak perempuan dengan satu ekor kambing.” Hadis riwayat Ibn Abi Syaiban. Hadis di atas secara keseluruhannya menunjukkan dua perkara; Pertama; baik anak lelaki mahupun perempuan, sama-sama disyariatkan supaya dilaksanakan aqiqah. Kedua; perbezaan bahawa anak lelaki dengan dua ekor kambing sedangkan anak perempuan dengan satu ekor kambing. Menurut jumhur ulama, haiwan yang dibolehkan untuk disembelih bagi ibadah aqiqah ialah unta, lembu, kerbau, kambing, biri-biri dan kibas. Pelaksanaan penyembelihan haiwan tersebut di dalam ibadah aqiqah juga mempunyai syarat-syarat tertentu seperti berikut; Unta berumur 5 tahun dan masuk tahun ke 6. Lembu atau kerbau berumur 2 tahun masuk tahun ke 3. Kambing atau biri-biri berumur 2 tahun atau telah bersalin gigi. Kibas berumur 1 tahun atau telah bersalin gigi. Haiwan tersebut juga disyaratkan tidak cacat.

Menurut jumhur ulama, haiwan yang dibolehkan untuk disembelih bagi ibadah aqiqah ialah unta, lembu, kerbau, kambing, biri-biri dan kibas. Pelaksanaan penyembelihan haiwan tersebut di dalam ibadah aqiqah juga mempunyai syarat-syarat tertentu seperti berikut; 1. Unta berumur 5 tahun dan masuk tahun ke 6. 2. Lembu atau kerbau berumur 2 tahun masuk tahun ke 3. 3. Kambing atau biri-biri berumur 2 tahun atau telah bersalin gigi. 4. Kibas berumur 1 tahun atau telah bersalin gigi. 5. Haiwan tersebut juga disyaratkan tidak cacat.

Mereka yang paling layak menerima sedekah adalah orang fakir dan miskin dari kalangan umat Islam, begitu juga dengan aqiqah, mereka yang paling layak menerima adalah orang miskin di kalangan umat Islam. Walau bagaimanapun berdasarkan beberapa buah hadis dan amalan Rasulullah dan para sahabat, kita disunatkan juga memakan sebahagian daripada daging tersebut, bersedekah sebahagian dan menghadiahkan sebahagian lagi. Apa yang membezakan aqiqah dan qurban ialah kita disunatkan memberikan sebahagian kaki kambing aqiqah tersebut kepada bidan yang menyambut kelahiran tersebut.

Akad Salam (Tempahan) dan Wakalah (Pewakilan) di antara Peserta dan Syarikat Al-Khairi Qurban & Aqiqah Sdn Bhd bagi perlaksanaan Ibadah Aqiqah. Saya bersetuju bagi diri saya / orang yang saya wakilkan seperti yang dinyatakan dalam borang ini untuk : Menempah haiwan Aqiqah dengan jenis, anggaran berat dan kuantiti seperti yang dipersetujui di dalam borang ini daripada syarikat Al-Khairi Qurban & Aqiqah. Penerimaan haiwan Aqiqah adalah pada tarikh seperti yang dipilih. Lokasi penerimaan haiwan Aqiqah ditentukan oleh pihak Al-Khairi Qurban & Aqiqah sama ada di dalam negara Malaysia atau luar negara; Makkah / India / Myanmar / Uganda / Kenya / Tanzania. Mewakilkan syarikat Al-Khairi Qurban & Aqiqah untuk menguruskan proses pengambilan (qabdh) dan penyembelihan haiwan Aqiqah secara mutlak. Sekiranya tidak dapat dilakukan di lokasi yang dinyatakan di atas, pihak Syarikat al-Khairi Qurban & Aqiqah berhak menukar lokasi penerimaan bagi pihak peserta dengan nilai yang sama. Pihak syarikat akan memberikan sijil penyertaan yang dinyatakan lokasi penerimaan dan penyembelihan haiwan Aqiqah selepas penyembelihan selesai dilakukan. Sekiranya saya ingin membatalkan urusan pewakilan kepada syarikat Al-Khairi Qurban & Aqiqah maka segala kos, pengurusan, perjalanan dan risiko untuk penerimaan haiwan Aqiqah di luar negara / dalam negara adalah di bawah tanggungjawab saya sendiri.